No se trata de construir lectores, sino de cómo la lectura nos construye.        ¿Por qué no hay cada vez más lectores?        La educación es un recurso para la participación y no al revés.        La lectura no es ni un lujo hedonista ni una obligación escolar, es un derecho social.        El Poder indeterminado de los libros es incalculable.        En las casas donde no hay libros hace frío.        Nunca he tenido una pena que una hora de lectura no me quite.        Querer que haya lectores y no respetar la literatura infantil es un contrasentido en los términos.        Uno empieza a leer porque ve a alguien leer.        El poder indeterminado de los libros es incalculable.        Nunca he tenido una pena que una hora de lectura no me quite.        No siempre el que tiene mejor vista lee mejor.        Leeremos en la medida en la que la lectura nos resuelva problemas o nos divierta.        Quien regala libros reparte obligaciones.        ¿Conviene andar por la vida sin haber leído a Onetti?        Como a bailar bailando, a narrar se aprende narrando.        ¿Qué leen los que no leen?          
 
 
 

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Memorial del convento

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El planteamiento de esta novela registra no sólo el hecho histórico, sino que reconstruye la vida popular de la época, en un recorrido por los diferentes pueblos de los alrededores de Lisboa. El rey D. Joâo V necesitaba herederos y, como doña María Ana no los concebía, él promete levantar un convento en Mafra a cambio de tener herederos. Simultáneamente, asistimos a la vida cotidiana del pueblo a través de la visión de un soldado que perdió la mano izquierda en la guerra contra los españoles. En un auto de la Inquisición, Baltasar conoce a Blimunda, una mujer con poderes mágicos que ve dentro de las personas, y cuya madre fue desterrada a Angola por tener poderes semejantes. Desafiando los rigores de la religión, ambos se casan mediante un ritual de sangre. Baltasar se convierte en ayudante del padre Bartolomeu, que, bajo la protección del rey, trabajaba en inventar una máquina para volar. La máquina de volar simboliza dos ideales: los cultos, representados por el propio padre Bartolomeu, y los populares, personificados en Blimunda y Baltasar. Saramago da al lenguaje de esta novela el tono de las narraciones históricas y realiza con él verdaderos malabarismos sintácticos.





 
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